divendres, 28 de març del 2025

Com passa a Barcelona, en pocs anys Dublín ha esdevingut una de les capitals més insegures d'Europa a causa de l'augment migratori, la violència de bandes i els enfrontaments culturals


Dublín i Barcelona entre les ciutats més perilloses d'Europa

Segons que revelen algunes enquestes locals fetes a la ciutat i la seva metròpoli en les darreres setmanes, la capital d’Irlanda, Dublín, ha passat de ser una de les ciutats més segures a una de les més perilloses d'Europa, amb un fort augment de les taxes de criminalitat, expliquen periodistes irlandesos de diversos mitjans i maneres de pensar que han contrastat les dades. La causa principal és l'augment important de la immigració des de l'any 2004, acaparant gran part dels serveis públics i alterant el teixit social de la ciutat. Els enclavaments ètnics, la violència relacionada amb les bandes i els enfrontaments culturals han provocat la fragmentació i la tensió social en barris abans cohesionats. Les protestes contra la immigració han crescut i el govern irlandès ignora les preocupacions públiques mentre reprimeix la dissidència i la llibertat d'expressió. El sistema polític està compromès al servei dels interessos de les elits i alimentant una societat dividida incapaç de desafiar les polítiques globalistes. Cal dir que, tristament, entre aquestes ciutats europees amb més inseguretat també s’hi troba la capital de Catalunya, Barcelona, fet que patim a bastament tots els que hi vivim o hi treballem.

Santi Capellera i Rabassó, periodista i analista / 28-3-25

Divendres assolellat i començament del cap de setmana a la Blanca Subur. Mar plana, blava, neta i cel clar amb algun nuvolet blanc. Sensació del començament de temps primaveral que deixa enrere el fred i convida a gaudir de l’entorn natural, cosa que aquest matí, la meva amiga sitgetana i jo, hem portat a terme fruint de la pràctica esportiva pal en mà i bola plantada per encertar directament el forat al Club de Golf Terramar, just a tocar de la casa seva en què avui hi seguiré escrivint i especularé sobre la capital d’Irlanda i les enquestes publicades que constaten que s’ha tornat una de les urbs més perilloses del continent. Us amplio doncs, tal informació que m’arriba de fonts molt fiables i que abans de publicar he contrastat degudament, per la qual cosa adjunto una publicació irlandesa de fa un any i mig en què el Sunday World ja advertia d’aquest mateix fet.     

1.   Igual que a l’abans tranquil·la Catalunya, a la Irlanda actual la inseguretat i la por planen a l’aire i a la vida dels seus habitants

 Mentre fa només dotze o quinze anys les dones podien caminar pels carrers dublinesos de nit sense por d'agressions, avui vigilen amb quatre ulls a l’hora de sortir de casa i, si ho fan, procuren prendre mesures de seguretat com anar acompanyades o, en el cas de fer-ho soles, portar esprais contra atracaments o similars. Els residents sovint deixaven les portes de casa obertes, ja que els robatoris eren poc freqüents. Els nens jugaven a l'exterior fins tard, com alguns fèiem en els pobles quan érem petits i gaudíem del futbol al carrer o del joc d’amagar abans que la mare o el pare no ens cridés, sovint des del balcó, perquè anéssim cap a casa a sopar. Abans es podien deixar les pertinences a la intempèrie amb la tranquil·litat que ningú no les robava perquè durant segles la comunitat irlandesa i els dublinesos va prosperar en un clima de confiança i respecte mutu.

Si, vistos els antecedents pretèrits, avancem ràpidament fins avui, veurem que Dublín es considera una de les ciutats més perilloses del continent. La taxa de criminalitat ha augmentat i l'índex de delinqüència de Dublín està valorat en 53,7, només 2 punts menys que a Bagdad, Iraq, o Malmö, Suècia. Preocupant, tot i que pels catalans encara ho és més: Barcelona, 51,66 respecte de Madrid, 21,05. No cal que expliqui, doncs, on va a parar tota l’escòria humana que entra pel colador espanyol, oi? Perquè a Madrid queda clar que no hi acaba.

A partir de l'any 2004, la República d'Irlanda va veure un gran augment d'immigrants. Excloent el breu descens durant la gran recessió i els bloquejos "pandèmics", el país ha experimentat un augment massiu de la seva població immigrant i els seus serveis públics són al límit i incapaços de fer front a l'augment imparable de la demanda.

2.   Analogia entre Dublín i Barcelona, que alhora és analogia entre Irlanda i Catalunya

■ Tal com ens passa als catalans des de les grans migracions del sud espanyol que es van esdevenir a partir de la meitat dels anys 50, augmentades en progressió geomètrica amb les d’origen àrab i llatinoamericà des de fa 20 anys, avui els irlandesos són ells mateixos una minoria en el seu propi país i encara més en la seva capital. Ells ho saben bé com ens sentim els catalans, sovint forasters a casa nostra i amb retrets aliens de tota mena per, simplement, voler seguir sent catalans i exercir-ne. No és bona de cap manera la immigració massiva. Que ens ho diguin a nosaltres. Ara, doncs, els irlandesos, durant segles ocupats i controlats pels anglesos i els altres britànics que hi anaven a residir i que exercien de britànics, sobretot d’anglesos, es tornen a sentir estranys a casa seva.

La ciutat s'ha fragmentat en diversos enclavaments ètnics amb guerres de bandes que terroritzen els barris i que protagonitzen robatoris i atracaments a cases, transports i la via pública. Carrers sencers han perdut el seu indefectible caràcter irlandès, substituïts per negocis estrangers i símbols culturals forans. La competència entre locals i migrants per l'accés a l'habitatge, l'assistència sanitària i el benestar ha donat lloc a tensions socials creixents. Igual que passa a Catalunya, com tothom sap. I com també sabem els catalans que ja teníem rebesavis catalans, ja no hi ha cap cohesió, cap punt en comú mentre la ciutat, capital del país, avança en el seu lent descens cap a l'anarquia total. Com si parléssim de Barcelona i de la seva àrea metropolitana, vaja, oi, barcelonins com jo?

En els darrers anys, Dublín ha estat testimoni d'importants protestes contra la immigració (cosa que dissortadament a Catalunya, tot i la rèmora de tants anys d’afectacions al respecte, encara no està passant), amb els locals expressant les seves queixes i fins i tot sortint al carrer per demanar canvis. No obstant això, els polítics, incapaços com a Catalunya, s'han doblegat davant la immigració i encara n’han permès l’augment mentre minimitzaven els seus efectes reals i acusaven els que manifestaven les seves preocupacions legítimes com a "propagandistes d'extrema dreta". Us recorda alguna situació, catalanets? Sí, oi? Que li ho preguntin a Sílvia Orriols, que per parlar clar i destapar en seu parlamentària tota mena d’irregularitats al respecte, vergonyosament per alguns és pitjor que Hitler, Goebbels i Eichmann junts. I a Irlanda, pitjor encara, perquè han respost a l'agitació creixent amb mesures més totalitàries: repressió contra la llibertat d'expressió, vigilància augmentada i supressió de totes i cadascuna de les protestes que van en contra de la narrativa "oficial". No us recorda casa nostra i el calçasses Rull i la colla de carallots FDLGP woke Junts, ERC i la CUP ben acompanyats dels del 155?

Tal com passa a Catalunya, els nadius continuen patint un govern cada cop més opressiu i una crisi del cost de la vida creixent, però els seus diners dels impostos es desvien per acollir encara més migrants que entren il·legalment a la frontera en què tots aquests miserables antioccident els donen la benvinguda sense ser conscients que es tracta d’una invasió en tota regla: llegiu, si us interessa ampliar dades al respecte, els punts ⚫ 22, 23 i 24 del meu assaig sobre l’antisemitisme i la immigració massiva a Occident.

■ És evident que el sistema democràtic irlandès és en perill i altament compromès: com dissortadament passa a Catalunya en què els polítics electes i els periodistes i mitjans pagats ja no responen davant el poble sinó davant els oligarques que els financenoi, vividor col·laboracionista Vicent Partal i companyia? Perquè per ells, una societat desmoralitzada, dividida i afeblida és beneficiosa. Perquè una societat així no pot fer gaire per resistir l'agenda globalista que és la sentencia de mort de les nacions, o sigui, la nostra sentència de mort. I si no hi fem res, aquí caurem tots. Ull viu, idò!

 


divendres, 21 de març del 2025

El Regne Unit, abans terra capdavantera i avui una burocràcia inflada i en decadència a la vora del col·lapse

El Regne Unit, de societat pionera a decadència social absoluta

Les Illes Britàniques com a societat capdavantera ja no existeixen. El Regne Unit ha passat de ser un estat pioner a un estat burocràtic víctima d’una plaga de lluites ideològiques internes, declivi econòmic i regulacions excessives en què l'estancament econòmic, la migració massiva i l'increment del cost de la vida han provocat una pobresa generalitzada, l'augment de la gent sense sostre (també abundant entre els mateixos britànics de famílies mitjanes ancestrals que han anat a menys i, per tant, han passat a ser de classe baixa) i la fragmentació social, que es pot percebre a peu de carrer. L'aplicació de la llei i el sistema de justícia s'han esbiaixat políticament i els seus dirigents, amb cosa de 15 anys, han prioritzat la policia ideològica sobre la lluita contra el crim violent. Com passa a Catalunya, vaja. La caiguda del Regne Unit s'atribueix per norma general i a parer de la gent que la pateix i que no ha pogut evitar aquest deteriorament social que els ha portat a aquesta disbauxa, a aquest desastre involucionista d’una civilització occidental pionera, a la financerització, la subcontractació de les indústries i les polítiques de migració massiva que han erosionat els salaris i la cohesió social. Una caiguda que representa el desmantellament deliberat dels valors tradicionals i la força econòmica de la Gran Bretanya, que serveix com a seriosa advertència per a altres estats occidentals, inclòs aquest que encabeix Catalunya fa 613 anys.

Santi Capellera i Rabassó, periodista i analista / 21-3-25

Nit i matí de pluja i ventet fred a Sitges. Mar grisosa i cel enteranyinat que no permet percebre l’horitzó, tot i que es pot albirar perquè relativament prop de la costa s’hi veuen tres vaixells en processó, un, si més no, de passatgers que segurament fa la ruta des de Barcelona a Tanger o Nador, i els altres dos, plens de contenidors què qui sap cap a quines latituds van. Tot això, visionat des del saló amb vidriera panoràmica de la casa de la meva amiga sitgetana, a tocar del Golf Terramar, en què avui ha estat impossible anar-hi a tirar boles o fer cap mena de pràctica golfística tot i que, durant una bona estona en què els núvols han deixat de plorar, hem arribat passejant amb molta tranquil·litat fins a l’Ermita del Vinyet, que és just al darrere de casa seva fent un petit passeig bucòlic amb olor de terra mullada amb tornada conversant sobre el Regne Unit, país en què hem passat quatre dies plegats per motius de la seva feina i que no ens ha donat precisament cap bona impressió: ni socialment ni en sensació de seguretat, aquella que personalment tenia sempre que hi viatjava, la qual cosa aquesta setmana passada ha canviat en negatiu. Perquè un dels països capdavanters de la vella Europa ha passat a ser un país amb més regulacions que drets legals, més administradors que metges, més almiralls que vaixells de guerra, més dependents del benestar del que pot gestionar l'Estat i, finalment, més baralles ideològiques que sentit comú. La que una vegada va ser terra de pioners, gegants industrials i exploradors sense por, la Gran Bretanya, ara s'assembla a una burocràcia inflada i en decadència a la vora del col·lapse, embolicada per lluites ideològiques internes, l'excés de govern i l'estancament econòmic. I d'aquest Regne Unit, que un dia va ser model de la civilització Occidental, intentaré parlar avui, tot i que si ho hagués de fer rigorosament, per bé i per malament, l’article hauria d'esdevenir un llibre.  

1.  Com passa a Catalunya, al Regne Unit imperen les baralles absurdes per pronoms de gènere i altres carallotades woke  

 Mentre les elits parlamentàries britàniques continuen barallant-se pels pronoms de gènere, prohibint els discursos "ofensius" a les xarxes socials i fent complir les quotes de diversitat radical, el país es troba a la vora del col·lapse.

Aquest començament "gran" a la Gran Bretanya solia significar alguna cosa. El seu orgull militar que va aconseguir mil fites, mil conquestes i mil victòries per anotar als annals de la seva història, que se superava a si mateixa constantment, la seva cultura era admirada a tot el món i la seva economia era una potència d'innovació. I tot i haver perdut el seu imperi global (en que ha llegat civilitzacions que fins avui també han estat capdavanteres com els EUA, Canadà, Austràlia i moltes altres) va continuar sent una gran nació que es va erigir com un far de llibertat i mercat lliure, atraient el millor talent del món i premiant el treball dur i l'enginy. Per això avui, molts britànics, en veure aquesta decadència absoluta, diuen en veu alta que no haurien desitjat traslladar-se ni socialment, ni educacional ni econòmica a cap altre lloc.

2.   Això no va ser fa segles, sinó una realitat dins de la memòria viva

■ Tots els que tenim més de 60 anys la recordem aquella flegma i alhora fortalesa i pragmatisme dels britànics. Perquè aquesta realitat no va ser fa segles, sinó una realitat dins de la memòria viva. Avui, els britànics fugen d'un país que ja no reconeixen com a propi. El descens ha estat tan sobtat com implacable.

■ És paradoxal que mentre els carrers del centre de Londres brillen amb les elits més riques del món; mentre polítics, oligarques i inversors estrangers assisteixen a gales exclusives amb els seus cotxes cridaners, la resta del país s'enfonsa en una major desesperació econòmica. Perquè avui a la Gran Bretanya, 7,2 milions de persones lluiten amb la inseguretat alimentària. Uns 22 milions viuen en habitatges inadequats, o sigui, gairebé 1 de cada 3 ciutadans, compte, i els sense llar continuen augmentant cada any a nivells inaudits. I si això avui ho poguéssim explicar als britànics morts fa mig segle, no s’ho creurien de cap manera.

■ Si deixem de banda Londres, ens trobem amb un país amb un PIB per càpita i uns nivells de vida no gaire diferents dels d'Europa de l'Est. No obstant això, mentre Europa de l'Est s'aixeca després d'eliminar els grillons del comunisme, el Regne Unit s'enfonsa en una nova decadència gestionada cada dia des de fa anys pels poders fàctics, globalistes i destructors d’Occident i de les societats occidentals a través de les xacres migratòries i del criminal islamisme a sou que no pretén res més que aquests objectius. Llegiu els punts 22, 23 i 24 del meu assaig al respecte. I també els dos articles (el segon amb enllaç dins el primer a partir del punt 1) que vaig escriure fa uns dies sobre el president Donald Trump i la mentida d’Ucraïna i la “suposada invasió” russa.  

Des del 2007, els salaris reals s'han estancat, mentre que els costos de l'habitatge, l'energia i els elements bàsics s'han disparat. El somni de ser propietari d'una casa s’ha esvaït per a la majoria dels joves britànics, que s'enfronten a una economia que afavoreix els especuladors i els inversors estrangers per sobre dels seus propis treballadors i de classe mitjana. Al mateix temps, la nació s'enfronta a una onada de migració massiva sense control, convertint les ciutats en zones de guerra mentre les bandes criminals prenen el control de barris sencers. I això ho he vist personalment aquests dies, en què taxistes es neguen a anar a algunes zones de fora de la City i molts ciutadans dedicats als serveis en hotels i pubs del centre recomanen no anar a segons quins barris i indrets de fins i tot de fora de la conurbació londinenca. I això, tinc 68 anys i vaig a Londres de de jovenet amb els pares i després sol o acompanyat d’amics o parelles, mai no m’havia passat. Molt trist.

■ Una de les coses que saben molt greu és l’efecte que la policia (dit per amics de Londres i també constatat personalment en alguns exemples) antigament defensors respectats de la llei i l'ordre, ara actuen més com a encarregats ideològics del totalitarisme, arrestant a casa seva ciutadans (com és el cas d’un periodista amic que viu a Fulham a l’oest de Londres i prop del camp del Chelsea) per insultar algú a la xarxa (molts a causa d'haver estat insultats prèviament, tot i que "això no compta", em deia el company), mentre fan els ulls grossos davant de crims violents i de grups extremistes i islamistes.

El sistema de justícia de dos nivells s'ha convertit en una qüestió de lleialtat política més que de llei i ordre. I fa tristesa dir-ho, però en aquest Regne Unit actual, els seus ciutadans és més probable que siguin detinguts i empresonats per un "crim d'odi" que per un assassinat, una pallissa o una violació (també segons qui l’hagi comès...). I això és molt greu.

3.   Com és que ha anat tot malament?

■ Pregunta de fàcil resposta, sobretot si llegiu atentament els punts 22, 23 i 24 del meu assaig sobre l’antisemitisme i Occident. I a títol de síntesi, dir que les llavors de la decadència es van plantar molt abans de la crisi actual. Com els EUA, el Regne Unit va sortir victoriós però complaent de la Guerra Freda. Es pensava que la batalla estava guanyada. "La fi de la història", es va declarar; el triomf del lliure mercat sobre el totalitarisme.

Tanmateix, des de dins, s'estava donant un cop d'estat silenciós. Els marxistes, els globalistes i les elits burocràtiques van treballar entre bastidors per desmantellar el Regne Unit des de dins. L'objectiu? Debilitar-lo i sotmetre’l a un ordre global (ho podeu llegir ampliat en els punts 22, 23 i 24 del meu treball a què em refereixo al llarg de l’article) que valora l'“equitat” per sobre de l'excel·lència, la conformitat per sobre de la individualitat i l'obediència per sobre de la llibertat.

■ El primer cop va arribar amb la financerització de l'economia. Les indústries britàniques van ser abandonades a favor de la banca, les finances i els mercats especulatius. La classe obrera va ser deixada de banda mentre les elits empresarials s'enriquien enviant llocs de treball a l'estranger.

■ Després va venir el canvi demogràfic. En lloc de donar prioritat als treballadors autòctons, els líders britànics, tal com fa anys que passa a Catalunya i la resta d’Europa van importar mà d'obra estrangera barata, erosionant els salaris i sobrecarregant els serveis públics. I quan no n'hi havia prou, van obrir les comportes a la migració massiva sense cap preocupació per l'assimilació, la qual cosa el voraç islamisme afamat de reconquerir territoris que havien controlat 10 o 20 segles enrere, ha aprofitat per assaltar i envair Europa i Occident sense cap intenció d’assimilar-se europeus ni occidentals sinó tot el contrari; o sigui, d’imposar el seu totalitarisme islamo feixista davant el suport del wokisme llepafils que potser encara no sap que si arriben a finalitzar la invasió, també serà el seu final. Sobretot de les dones lliures, dels homosexuals i dels ateus o agnòstics, ja que l’islamisme fa esclaus, no ciutadans. I els esclaus no tenen drets. Cap ni un.

■ A diferència de les generacions anteriors d'immigrants que es van integrar a la societat britànica i occidental en general, als nouvinguts actuals se'ls anima a romandre separats. El que tenen, com a resultat, són comunitats fragmentades, guetos, un augment de la delinqüència i un sistema de benestar insostenible.

A principis de la dècada de 1990, més del 90% de la població britànica era nativa britànica, i la migració neta era una fracció de les xifres actuals. Ara? Més de mig milió de nouvinguts entren a Gran Bretanya CADA ANY, molts dels quals no comparteixen de cap manera ni els seus valors, ni la seva història ni les seves tradicions, tal com també passa a Catalunya. Ben al contrari: forcen la imposició dels seus costums com el ramadà, o el menjar halal a la força i contra les tradicions i els costums britànics ancestrals. O els catalans, en el nostre cas. No ho veieu? De veres que no us n’adoneu? Tan cecs esteu? Tant us han rentat el cervell? Creieu de veres que això ho podríeu fer a l'inrevés en els seus països? Ni Nadal ja no es pot celebrar en llibertat i dient Bon Nadal! No ho veieu que se us han cagat als peus de porc i a l’escudella? Però, per desgràcia, molts no ho veieu i dieu que els que ho reivindiquem som "racistes" o que blanquegem i normalitzem el supremacisme blanc. I paradoxalment ho dieu mentre massacreu i criminalitzeu els jueus. Quin món de mones!  

Els britànics nadius estan dividits sobre qui culpar. Torys? Laboristes? No obstant això, no hi ha cap diferència. Els polítics titella juguen els seus papers, mantenint la il·lusió de la democràcia mentre s'inclinen davant els mateixos senyors globalistes no elegits. Aquells pels idearis dels quals molts no pensants woke lluiteu sense ni saber ben bé perquè. Els interessos dels britànics comuns han estat sacrificats a l'altar del radicalisme ideològic, l'ateisme (en el cas de les religions cristianes o jueva i la seva cultura) i la cobdícia corporativa. No és estrany que les enquestes recents tinguin el Partit Reformista de Nigel Farage liderant o almenys igualant o superant el suport que tenen els laboristes i els conservadors. Com ha passat a Itàlia amb Giorgia Meloni, als EUA amb Donald Trump, a Hongria amb Viktor Orbán, als Països Baixos amb l'ascensió de Geerd Wilders, a Alemanya, en què Alice Weidel s'ha situat segona força, o a Catalunya, en què Sílvia Orriols molt possiblement arrasarà en les pròximes eleccions nacionals i s’emportarà pel davant tota la claveguera espanyola processista i la resta de paràsits que estan erosionant Catalunya en tots els sentits fa anys i panys. I tant de bo que segueixi aquest camí de la defensa de la identitat nacional i de la Nació Catalana de manera impassible. Jo, si més no, la votaré. I com jo, molts altres catalans que vetllen perquè Catalunya no es dissolgui definitivament en un país de llengua, folklore i costums forans i de gent indesitjable amb parracs al cap i altres evidències miserables poc o gens patriotes, gent molta de la qual foten literalment pudor perquè es renten poc: així de clar i tal com sembla ser que inclou el seu nou desordre mundial. Perquè rentar-se és civisme. I el civisme és respectar els altres, inclosa la seva pituïtària groga.

4.   La decadència deliberada d'una nació que va ser gran

Al Regne Unit, la destrucció econòmica ha acabat en decadència cultural. L'arquitectura britànica, que abans era un reflex de la seva gran història, ara és substituïda per blocs de formigó "internacionalistes" sense ànima. Els valors tradicionals han estat esborrats, la religió i l'església sota atac, substituïts per un relativisme moral degenerat i la correcció política obligada per l'estat. O el que és pitjor: per l’Islam o directament l’islamisme, que és un sistema polític religiós autoritari incompatible amb els valors occidentals.

■ La decadència de Gran Bretanya no ha estat un procés natural; no ha estat per causa de la incompetència o mala gestió aleatòria, sinó que (tal com dic en el meu abans citat assaig) ha estat una demolició calculada impulsada per aquells que busquen refer la societat o destruir-la directament per imposar-ne una altra que no serà més que una societat d’esclaus en què les elits de sempre seguiran tenint poder i domini sobre els nous esclaus. I això serveix d’advertiment a la resta de nacions i estats occidentals, perquè si seguim en aquesta absurda complaença que només en beneficia uns pocs, la gran majoria d’Occident anirem pel mateix derroter de l'autoaniquilació.

 

 


dilluns, 17 de març del 2025

L’article de Joaquín Rivera Chamorro LA DECLARACIÓ UNILATERAL DE L’ESTAT CATALÀ DE 1873 publicat e-notícies el dia 12 de març em fa repensar sobre la constant i ancestral manipulació flagrant de la nostra història catalana

 

La història política de Catalunya no comença, en cap cas, ni amb la primera república espanyola ni el 1873

L’article de Joaquín Rivera Chamorro LA DECLARACIÓ UNILATERAL DE L’ESTAT CATALÀ DE 1873 publicat e-notícies el dia 12 de març em fa repensar sobre la constant i ancestral manipulació flagrant de la nostra història catalana, que sempre hauria de ser rigorosament contrastada i en cap cas s’hauria esbiaixar ni fragmentar a discreció i interessadament en funció del pensament o de l’ideari polític de l’autor o del mitjà en què la publiqui.

Santi Capellera i Rabassó, periodista i analista / 17-3-25

He de confessar que des que l’amic Xavier Rius va deixar de ser director de l’e-notícies i es van fer càrrec de l’edició i direcció Carles Borja i Arnau Borràs, respectivament (als quals conjuntament amb Guillem Bargalló felicito per la majoria de continguts i entrevistats del podcast La Catalunya Woke) llegeixo a diari aquest mitjà que ha guanyat força en molts aspectes, tot i que encara conserva algunes rèmores del passat com son alguns articulistes que sempre tendeixen cap a les tesis espanyolistes més tronades i, sobretot, els repugnants comentaris d’alguns (gairebé sempre els mateixos dos o tres) al final de les notícies i articles, la majoria de vegades perpetrats (anava a dir escrits però això seria ser molt poc objectiu) casualment en llengua castellana carregats de mala llet i, sobretot, del mateix anticatalanisme dels temps preterits. En fi, no sé amb qui es volen regraciar els companys, perquè per no contractar processistes no cal contractar espanyolistes, però, vaja, aquesta és la meva opinió i, els companys del digital, igual que han anat arreglant i polint alguns continguts, amb la resta caldrà donar-los confiança. I a poc a poc, esperem, que sigui un exemple d'independència periodística i de rigor i objectivitat informativa de què el país, dissortadament, en té molta carència. Cal dir que aquesta reflexió l’he enviada com a comentari amb pseudònim, però com que s’han oblidat de publicar-la, suposo, doncs ho faig jo mateix aquí per tal de poder-la compartir amb tothom que ho desitgi.

"La complexitat de tot el que va succeir durant aquest període de la història d'Espanya ens ha portat tots a l'absoluta mandra d'intentar estudiar-lo, aprofundir-hi i, el més complicat, entendre'l. No obstant això, per comprendre de veritat d'on venim i molts dels problemes d'avui dia, és necessari revisar un període en què encara no existia el catalanisme i l'únic nacionalisme imperant era l'espanyol", comença redactant l’articulista. Sort que molts hem estudiat història, a més de periodisme i ciència política.

1.  La nació catalana no existeix? No es manifestava? Som un apèndix de Castella? No tenim història? Som castellans?

■  D'on venim? De Castella? 🤔🤥 O sigui, que segons aquest article, "el 1873 el catalanisme no existia" i, per tant, el nacionalisme català tampoc. Clar. Tot i que ben prop hi tenim un estat, Andorra, que ho és des de l’any 1278 y arran de la partició del Comtat de Foix i el Bisbat d'Urgell, que ja eren terres catalanes quan Espanya ni tan sols existia en cap imaginari ni s'albirava enlloc perquè encara havien de passar 214 anys fins el 1492, any en què es va fundar. Andorra, un estat independent membre de l'ONU, de llengua catalana oficial que ens toca de molt, molt prop per no dir que és el mateix cor de la Nació Catalana. Però, segons aquest article, Catalunya no ho era nacional, ni nacionalista... Doncs, què era? Segurament Catalunya devia ser (segons aquest escrit fake) l'única nació europea sense cap mena de nacionalisme, tot i que els nacionalismes sorgeixen abans del segle XVII i tot i que en segle XV i durant allò dit "El Compromis de Casp" (1412), les disputes nacionals entre Regnes de distintes característiques nacionals, lingüístiques i culturals (a banda de les religioses que en aquella Europa eren majoritàriament cristianes arreu) ja existeixen. I "el pacte de gust i per força" entre catalans (que deien no tenir hereus a la Corona després de mort el rei Martí l’Humà) i castellans que ja feien OPA's, queden molt clars en aquest de Casp. I les nacions que en volen assimilar unes altres, també, i els traïdors com Puigdemont (vegeu al punt 3, Bernat de Gualbes) a les seves nacions (en aquest cas a la Nació Catalana) i per motius crematístics i d'estatus social, també. Per això adjunto el context sense el qual no es poden entendre les disputes entre Catalunya, la que va quedar sota el domini de Castella, i aquesta, que va ser la que va controlar Catalunya des de 1412 i fins avui. Res de 1714 i tres segles: són més de sis segles; exactament 613 anys d'empassar Espanya i sobretot, Castella. Altra cosa són els Decrets de Nova Planta de Felipe V, de 1716, que és allà on es comença a imposar el castellà a Catalunya, a València i a les Illes. 

 "DATOS: NO RELATOS", que diuen els meus amics i companys mexicans analistes de la geopolítica Irving Gatell i Francisco Gil-White

1 https://ca.wikipedia.org/wiki/Nacionalisme 

2 https://www.enciclopedia.cat/gran-enciclopedia-catalana/compromis-de-casp

3 https://ca.wikipedia.org/wiki/Bernat_de_Gualbes

4 https://www.enciclopedia.cat/gran-enciclopedia-catalana/bernat-de-gualbes

■  Dit tot això, i passada Catalunya el 1412 a mans de Castella, "de gust i per força", i sense cap mena de pau catalana / castellana pel mig ja que, de fet, de pau entre aquestes dues nacions, una que sotmet, la castellana, i l'altra sotmesa, la catalana (perquè "els catalans així ho volen", dit, entre moltes altres coses sucoses, per un polític exconvergent com Alfons López Tena fa pocs dies) no n'hi ha hagut mai, arribem a Pau Claris i al 1640 (s.XVII), en què aquest, 94è president de la Generalitat de Catalunya a l'inici de la Guerra dels Segadors, el 16 de gener de 1641 va proclamar la República Catalana sota la protecció de França que va durar quatre anys:

REPÚBLICA CATALANA / SUBLEVACIÓ A CATALUNYA

1https://ca.wikipedia.org/wiki/Rep%C3%BAblica_Catalana_ (1641)

2 https://es.wikipedia.org/wiki/Sublevaci%C3%B3n_de_Catalu%C3%B1a

■  I "aquest petit fet", ni els castellans, per vergonya seva (com els francesos, que per no quedar en evidència amb la total catalanitat de les comarques del Nord que s'emporten a partir d'aquell any amb el pacte amb Castella, no fan figurar en els seus mapes la vila de Llívia, curiós, eh? Mireu algun mapa francès i ho comprovareu) ni els catalans, per encara més vergonya, no ens ho expliquen. I, en canvi, els catalans, sobretot els farsants pujolistes, sí que ens expliquen i s'emplenen la boca i no es cansen de contar la mentida de 1714, que a Catalunya no va ser més que una lluita pels drets estatutaris, i prou. Per això, aquells col·laboracionistes del peix al (seu) cove (com va fer Bernat de Gualbes de manera molt primerenca) i de l'evasió de l'impost de successions (del propi, no pas el dels altres als quals ens controlaven que paguéssim "per ofrenar més glòries econòmiques a Espanya") sempre burxen en el 1714, quan resulta que allò va ser una guerra de la geopolítica europea i a Espanya, concretament, de la successió al tron espanyol per dos aspirants a ser reis d'Espanya. Ni independència ni falòrnies, que ja n'hi ha prou de farses al país; i el Fossar de les Moreres (allà on se suposa que "no s'hi enterra cap traïdor") resulta que és ple de sarraïns soterrats perquè a tots els mercenaris morts en els combats els tapaven al mateix lloc que als catalans. Per això se'n diu fossar. O és que us penseu que no hi havia moros lluitant en tots dos bàndols? Investigueu bé i contrasteu. I no us deixeu enredar més. Prou comèdia i que s'acabin les faules i les manipulacions interessades. Prou de tergiversar la història! Tal com diu López Tena, no ho volien ser independents; en tenien prou amb ser uns llepes dels castellans, i per això lluitaven al bàndol de qui al final els havia de donar més drets estatutaris. Però, van perdre. Vam perdre: parlem clar. I amb la cua entre cames, al dia següent a treballar, cert. A treballar per Espanya i a ser assimilats absolutament castellans, també cert ni que la força innata de molts ho hagi impedit. De moment i fins avui. Aquesta és la nostra trista història des de 1412. Res de 1714. Per això molts esperem un Ó Coileáin (Michael Collins), un Bolívar, un San Martín o un Jaume I. O una Sílvia Primera, qui sait! I l'esperem ferma i amb els peus a terra, com fins ara.

2. Tothom s’atreveix a fer passar bou per bèstia grossa

■Prou d'enganys catalans, i prou d'embolics blanquejant el totalitarisme opac i fagocitador espanyol, com el que defensa aquest article intentant fer girar la història a partir de la primera república espanyola, quan resulta que el mal ve d'Almansa i no d'aquell any sinó de 1412, quan es va gestar la traïció més important a Catalunya abans que la dels miserables processistes previs 30 anys de pujolisme que encara arrosseguem. Vinga, va, que ja està bé de fer passar bou per bèstia grossa i tractar-nos a tots d'estúpids i d'illetrats. Que hi ha molta gent que hem anat a la universitat i encara estudiem avui, gent que ens hem dedicat a estudiar la història perquè no ens enredi cap desaprensiu que escriu ideològicament amb el biaix que sigui i lluny del rigor històric. La història de Catalunya i també la d'Espanya, que és la nació que el 1492 va forjar Castella acaparant forçadament altres nacions que no eren la seva castellana, en definitiva. Clar i català. Que cap desaprensiu pseudohistoriador, cap xerraire de fira o cap fanàtic manipulador no us enganyin.

 

dissabte, 8 de març del 2025

Cal que els catalans protegim curosament els valors de la cultura judeocristiana si no volem esdevenir un califat cafre dels Emirats de Musulmània Occidental

Per Occident, és més tard del que ens pensem

Avui, en aquest dia 8 de març, en què el món civilitzat recorda les dones treballadores i la resta de ment oberta que encara estan sota jous totalitaris com el masclisme exacerbat en societats que malgrat ser occidentals són clarament involucionistes al respecte, i no en citaré cap per no ferir cap sensibilitat d’aquells que saben de sobres que em refereixo a ells i a altres com ells, a banda del totalitarisme islàmic que al respecte impera en la majoria de països musulmans, resulta que per aquests voltants també es commemora que ja fa més d'un any que les universitats d'elit dels Estats Units van permetre que l'antisemitisme s'escampés sota l'aparença de "justícia social" i "resistència" pels seus campus. I sembla que, sortosament i com passa amb la majoria de les injustícies socials ara, aquestes mateixes institucions, s'enfronten a greus repercussions financeres i legals perquè l'antisemitisme té un preu, i permetre que es produeixi en aquests campus no és barat.

Des que Hamàs va envair Israel i va matar 1.200 persones el 7 d'octubre de 2023, els israelians han hagut de viure una guerra sense precedents en set fronts portada a terme per la República Islàmica de l'Iran i els seus representants. Els jueus nord-americans i els seus aliats, però, s'han enfrontat a un tipus diferent de batalla, també sense precedents lliurada en el front del campus. Per això, ara, el govern federal està intervenint. Columbia, per exemple i per citar un cas que conec a fons per distintes causes, està sota investigació per possibles violacions dels drets civils, i si es declara culpable, les repercussions financeres seran enormes. Un alt funcionari del govern del grup de treball del Departament de Justícia per combatre l'antisemitisme diu que és molt probable que l’executiu Trump retiri el finançament federal "la qual cosa és tan greu com pot ser i tothom es pot arribar a pensar". La veritat és que, personalment crec que aquesta és la manera adequada d'abordar l'antisemitisme. Ara, doncs, les universitats que es neguen a protegir els seus estudiants jueus en pagaran les conseqüències, literalment. La nova administració ha deixat clar que qualsevol escola que toleri la discriminació antisemita corre el risc de perdre finançament federal. I Columbia, amb sort i si segueix l’equitat i el sentit comú, només és el començament. Durant massa temps, l'antisemitisme ha estat tractat com una forma menor d'odi. I ara, aquestes institucions, ja veuen que si permeten que l'antisemitisme prosperi al campus els costarà molt car. I aquest només és un exemple de la lluita per Occident que tots els que ens estimem aquesta civilització, la del nostre món, la d’allò que hem “mamat” des que vam néixer, hem de seguir lliurant. I per això titulo l’article, “Per Occident, és més tard del que ens pensem”. I no és ni demagògia, ni alarmisme, ni tremendisme: és la veritat. Es miri com es miri.

Santi Capellera i Rabassó, periodista i analista / 8-3-25

Dia de pluja i mal oratge amb la mar picada en el cor del Garraf. Aquest és l’encant de les poblacions com Sitges, localitats costaneres de la nostra estimada i alhora odiada Mediterrània, en què sovint hi gaudim i d’altres vegades hi patim profundament. La gent com els treballadors del mar, que es guanyen i juguen la vida cada matinada per intentar pescar tot allò que moltes vegades no arriba ni als mínims per cobrar el jornal, ho saben molt bé. Des d’aquí, tot el meu record i, sobretot, el meu suport. Però, així és la nostra Catalunya, amada i odiada tan sovint com la mar que remulla les nostres costes, la qual cosa compartim amb molts altres pobles, homes i dones i situacions. Passi allò que passi, sempre dono les gràcies a Déu (directament i sense passar per cap mena d’intermediari)  per ser una d’aquelles persones a què es refereix la cançó de Joan Manuel Serrat, una de les primeres que va fer en llengua no nacional i que va brodar perquè, sí que parla d’una cosa molt nostra: de la Mediterrània i dels mediterranis que hi vam néixer. I jo avui, des de la Blanca Subur, segueixo contemplant l’aigua i l’horitzó en què, indefectiblement, en el centre dreta visual, m’hi apareixen de manera imaginària Tel Aviv i el sud d’Israel amb Gaza al final, en què que els assassins palestins van colpejar massacrant més de 1.200 homes, dones i nens de més de 30 països, matança perpetrada per aquesta femta palestina que representa la gran majoria de “civils” palestins, que només són escòria terrorista i inhumana disfressada de civil per fer pena, quan resulta que tots són Hamàs: va ser la matança de jueus més gran des de l'Holocaust en què nenes i dones van ser agredides sexualment i segrestades i tornades mortes, com la mare i els nens Bibas, en cerimònies satàniques a què contribueixen entitats miserables com l’ONU i la Creu Roja, que no tenen ni moral ni vergonya ja que molts dels que en formen part tenen doble vara de mesurar, i també doble militància. I ho recordaré cada vegada que escrigui i vingui una mica a tomb. Per això, si Gaza es transforma -tal com vol el president Trump- i això contribueix a desmuntar la mentida palestina i el seu entramat islàmic feixista, el món serà una mica millor i, sobretot, més lliure des del punt de vista occidental. I avui, tot just us vull parlar d’això per dir-vos, per recordar-vos, que és més tard del que sembla. I no és tremendisme sinó la realitat. En fi, si més no, com sempre, ho intentaré. Gaudiu-ne, doncs.   

1.   L’assassinat d’Occident

 És més tard del que ens pensem. Sí. Perquè Occident està morint però no ho està fent de mort natural, sinó que està sent assassinat a plena llum i davant el tantsemenfotisme de la majoria del ramat impensant que, sovint, encara, aplaudeix les punyalades mortals que rep la nostra civilització, dia si, dia també. I els botxins són, precisament, els que l'haurien d'haver defensat.

■ No soc religiós. Gens. No ho he estat mai, però si he de triar alguna religió, triaré primer, per respecte i ancestres, la jueva, perquè és la mare de la cristiana, que neix del profeta jueu Jesús, fill dels jueus Josep i Maria. I no m’he convertit, simplement, perquè la meva herència familiar va ser cristiana, vaig ser batejat catòlic i també perquè és molt difícil ser un acòlit del judaisme i he decidit dedicar el meu temps vital a altres coses com, per exemple, escriure al respecte, amb la qual cosa també ajudo al foment d’allò en què personalment crec.

Tinc molts amics als qual m’estimo que són religiosos, del judaisme i del cristianisme, una de les seves branques filles. I aquests amics practicants que, com jo passen de la seixantena amb escreix, m’expliquen que avui les esglésies estan buides, els estendards de la cristiandat enderrocats, i al seu lloc s'hi alcen les banderes dels que odien Occident i els occidentals, inclosos els cristians i, naturalment i també amb escreix, els jueus. I això no és per culpa de cap decadència sinó un sabotatge en tota regla.

■ Seré gràfic per fer-me entendre sense dubtes: la civilització que abans va portar la Creu (jo mateix de petit assistia a Falset a les processons de Setmana Santa que es desenvolupaven pels carrers del poble amb tot respecte i amb un silenci que es podia tallar), i això també era part de la nostra cultura i la nostra base educacional occidental, potser distinta de la dels països de tradició calvinista però, occidental i de bases judeocristianes, en definitiva; aquella civilització, ho reitero, que va portar la Creu a través dels continents, ara l'esquinça del seu propi cor i abdica de la seva història. Els focs que van il·luminar el camí de la cristiandat durant segles han estat atenuats per les mans del seu propi poble. Les grans catedrals encara estan en peu, sí, però per quant temps? perquè moltes ja estan vandalitzades davant el silenci còmplice del wokisme criminal que no vol ser titllat de fonamentalista quan resulta que, de manera inaudita defensa les posicions i "drets" d'un fonamentalisme antioccidental que vol destruir la civilització de qui, paradoxalment, el defensa. El joc dels disbarats, vaja. I mentre, a les catedrals i esglésies les campanes sonen per una fe abandonada.

Les nacions cristianes, abans orgulloses, s'enfonsen. Els seus carrers s'omplen amb els ecos de les oracions oblidades, les seves lleis contaminades per aquells que es burlen del déu judeocristià mentre acaten i respecten una creença que més que una religió és una consigna política religiosa i fonamentalista que promou la destrucció d’Occident, de les seves creences, dels seus valors i de la seva civilització, la que als teus avantpassats, lector, i als meus, als nostres, en general, els va costar sang, suor i molts sacrificis i lluites per forjar-la.

■ Aquesta no és una arenga cristiana, ni jueva, ni tan sols religiosa sinó que és una alerta a una crisi que no és fugaç. Aquesta no és una afecció temporal. Aquesta és l'última hora d'una època que fins fa pocs anys va ser impertorbable. I no estic contra els canvis, perquè ningú no s’hi pot oposar als canvis: però estic contra la involució i la pèrdua de llibertat i democràcia. Repasseu el meu assaig al respecte i allà podeu ampliar quin és el meu pensament.

Si no ens resistim ara, si no resistim la marea, la llum de la nostra civilització es pot apagar i les generacions vinents, especialment les nostres occidentals, només hi trobaran foscor i penombra en aquest món adés civilitzat i gestat durant segles. Perquè Occident no només està en declivi, sinó que està activament soscavat per aquells que l'haurien d'haver defensat, abandonant els valors i les tradicions judeocristianes.

■ Reitero que fer cap arenga perquè la gent vagi a missa el diumenge, com passava abans, no és la meva intenció. A mi tampoc no m’agradava aquella imposició, aquella culpa que els capellans em feien sentir quan sabien que el diumenge, en comptes d’anar a cap missa, havia anat a València o a Madrid a veure el meu Barça amb el meu estimat pare, que tampoc no era cap beat però que era un home respectuós amb les tradicions i amb la fe ben entesa i heretada de la nostra civilització i cultura, com ho soc jo.

No crec en imposicions de cap mena, però sí en les lleis de cada país. I en el nostre cas, les lleis espanyoles no ens ajuden gaire. No pretenc, i ho vull tornar a dir, adoctrinar ningú, però si que pretenc que doctrines que són polítiques totalitàries i despòtiques no destrueixin el meu món, que és el de la resta dels occidentals. Vaig viure la infantesa (nat el 1956) en plena eclosió del nacional catolicisme espanyol castellà, la qual bestialitat autoritària va fer més mal que bé a la fe, especialment a la catòlica. Però hi ha un terme mig. I aquest és aquell que caldria recuperar, que no és ben bé el de la religiositat extrema sinó el dels valors que comporta la cultura judeocristiana, la nostra, que cal que protegim i curem al màxim si d’aquí a menys d’una dècada no volem ser un califat cafre d'uns suposats emirats d'una utòpica musulmània occidental. I no és cap broma ni cap acudit dolent.

La cultura judeocristiana i la seva fe, que una vegada van ser la base de la civilització occidental, han estat erosionades pel secularisme, la decadència moral i el desmantellament deliberat de la identitat històrica. Els governants i les elits han facilitat aquest col·lapse, silenciant els que defensem les veritats judeocristianes alhora que promouen ideologies que desmantellen l'ordre democràtic per imposar-ne, directament i indirecta, un de totalitari i al servei del globalisme criminal.

La història demostra que les nacions que abandonen la seva identitat, i -tot i que reitero que no soc religiós practicant- també la seva fe, cauen inevitablement i inexorable. I Occident ara s'enfronta a un moment de passar comptes que exigeix resistència i renaixement i en què el deure dels seus homes és aixecar-se, defensar la seva cultura i societat occidentals, les seves famílies i les seves terres, tallers, negocis i empreses, i mantenir-se infrangibles davant d'aquesta guerra espiritual i cultural.

Arreu, els signes de la nostra decadència com a societat estan gravats al paisatge del nostre món, que ara és un imaginari moribund. Els mateixos fonaments de l'ordre moral s'han ensorrat sota el pes de la impietat i la depravació. Hi podem estar d’acord o no, perquè triar també entra dins els valors occidentals, ni que no s’adiguin amb la religió, però el cert és que el dret a la vida de qui no pot elegir és trepitjat en nom de l'elecció. El pacte matrimonial ha estat despullat dels seus valors i reduït a una mera transacció, i, quan cal, deixat de banda amb la mateixa facilitat amb que s'hi ha entrat. I per això, no cal que us caseu ni us comprometeu de veres amb ningú. Perquè, la resta, pertany a la hipocresia. Jo mateix soc pare solter perquè quan el meu fill va ser en camí, fa gairebé 37 anys, el vaig voler protegir i vaig valorar la seva vida. Però, per la resta, com que soc com soc i m’estimo com soc, no vull arrossegar ningú cap al meu rodal. I així, dient la veritat, fa molts anys que intento no fer cap mal a ningú. Per això subscric tot el que acabo d’escriure. Tot absolutament.  

■ L'ordre natural, abans inqüestionable, ara és ridiculitzat, ja que els homes diuen ser dones i les dones diuen ser homes. Els nostres fills, innocents i purs, són desviats, la seva ment enverinada amb perversions que es burlen de la fe, a què tots tenim dret, i desafien la natura.

■Els governants d'aquest món, que abans van defensar la llei de la cultura judeocristiana, ara exerceixen el poder per silenciar els que s'atreveixen a dir la veritat. La veu de la justícia és ridiculitzada, deixada de banda i etiquetada com a odi. Els púlpits d’esglésies i sinagogues, (al contrari del què passa en les mesquites salafistes de Catalunya, que són moltes i molt perilloses) abans encesos pel foc inflexible de la veritat humana i les seves creences religioses, s'han refredat i ja gairebé ningú no hi pronuncia encícliques, prèdiques, exhortacions o pastorals recordant què i qui som.

■ Les grans catedrals, construïdes per aquells maçons del segle XVIII, homes fidels, queden buides i els seus ressonants salons són testimonis silenciosos de la gran traïció. I els moderns pastors de la fe (o com se’ls anomeni), en comptes de guiar els seus ramats a través de la tempesta, han obert les portes als llops, convidant-los a entrar, alimentant-los i inclinant-se davant d'ells amb una humilitat fingida. I tanmateix, en aquesta foscor, en aquest col·lapse, som aquí. Aquest és el nostre temps. Aquest és el nostre judici. Aquesta és la nostra vocació. No com a espectadors ociosos, no com a víctimes indefenses, sinó com a guerrers, com a portadors de torxes, com els últims defensors de la civilització judeocristiana occidental.

2.   La gran traïció i el judici a Occident

Durant 20 segles, la civilització occidental ha estat el producte de la transformació constant basada en la civilització judeocristiana. Occident no va ser construït per comerciants o filòsofs, sinó pels jueus de l’antiguitat i per molts altres de referències semblants.

■ Es podria dir que va ser construït no només pels homes, sinó per la fe, pel sacrifici, per les mans de moltes persones que van treballar basant-se en la fe i creient en un déu que va inspirar una revolució d’esclaus: els jueus. No va sorgir sobre les ambicions dels emperadors o les conquestes dels reis, sinó sobre el fonament de les creences de la millora de la humanitat. I per això va costar tantes i tantes vides i sacrificis.

Les primeres universitats —Oxford, Cambridge, París, Bolonya et al— es van construir per formar els homes en la saviesa divina sota els fonaments de la civilització judeocristiana. Els més grans científics —Newton, Mendel, Pasteur— van buscar la veritat perquè a banda de savis també confiaven en la millora de l’home a través de la civilització i la fe. El concepte mateix dels drets humans no va néixer a la Il·lustració, sinó a la doctrina d'Imago Dei, un concepte i una doctrina teològica en el judaisme i el cristianisme que assenyala que els éssers humans són creats a imatge i semblança de Haixem, o sigui, Déu.

■ Mitjançant l'arrogància i la rebel·lió, aquesta civilització ha girat l'esquena als seus fonaments i el segle XX, ple de guerra i corrupció, va donar els cops finals: les ideologies sangnants del comunisme i el feixisme (no us perdeu la sèrie “Mussolini, el fill del poble” i veureu què era el feixisme de veres, que era violent, agressor i assassí com el nazisme i el franquisme i que res tenia a veure amb les polítiques de rigor econòmic i control migratori que promulguen Giorgia Meloni, Viktor Orbán, Alice Weidel, Geert Wilders, Javier Milei, Donald Trump o, també, Sílvia Orriols, sí! que molts, lamentablement i malèfica, banalitzeu com a feixistes, que també cal ser ignorants, miserables i/o interessats i, en el fons, favorables al mateix feixisme: ho sento però ho havia de dir; no m’ho podia quedar dins!), la idolatria del materialisme i la copa enverinada de la decadència moral. La família, el cor mateix de la civilització, va ser destrossada, els seus murs trencats, el seu santuari contaminat.

■ I acabaré sent molt clar: tant el laïcisme, com l'humanisme i el globalisme no són creences estrangeres imposades a nosaltres, però també ho poden ser. Aquests "ismes" no són els fills del veritable Occident: són les armes de la modernitat post-occidental, forjades per destruir allò provat, allò vell i allò veritable. Si més no és el meu pensament després de més de 50 anys i fins avui d’estudiar-ne l’evolució a fons.

■ Cadascú pot canalitzar, com faig jo, la seva fe i les seves creences com cregui convenient, però predicar que l'home "és el seu propi déu", és ser molt idiota i molt fatu. Perquè, aleshores caldria suprimir de manera immediata la paraula déu, que existeix des dels temps dels homes primitius, que ja hi creien en déus: per quin motiu, doncs, els carallots woke d’avui hauríeu de ser millors i científicament més evolucionats, si cada dia es comprova que sou tot el contrari? Tan mermats d'intel·ligència i erràtics sou, que assegureu que les nacions no són més que zones econòmiques i que la història s'ha d'esborrar perquè un nou ordre mundial ocupi el seu lloc? Tan impensats sou, que només articuleu discursos aliens que no analitzeu però que repetiu per tot arreu com els lloros? Mireu-vos al mirall i intenteu pensar, collons!

Aquesta és la gran mentida de la nostra època. La vostra gran mentida de carallots ignorants i destructors d’allò que ha servit de suport a la civilització judeocristiana perquè avui, molts de vosaltres, sense merèixer ni un borrall, us feu dir déus, en l’esport, en la política, al bar o a casa, humiliant la dona com feia aquell catalanet idiota i agressor que anava de savi i feminista i que va ser detingut l’altre dia a Mèxic per oferir un espectacle de denigració d’una dona en un bar. Segur que aquest tampoc creu en la civilització judeocristiana i crida en manifestacions islamistes com un pertorbat woke “from the river to the sea, Palestine will be free”. L’evolució humana. Bé, humanoide, i prou!  

■ Els que encara llegiu i especuleu en els ancestres, no us deixeu enganyar: aquest col·lapse no passa per casualitat. És per disseny. Les forces de la foscor més opaca (i no parlo de religió sinó de societat lliure) busquen diluir les nacions occidentals i de cultura i tradicions judeocristianes fins que siguin irreconeixibles. I això no és compassió. Això no és progrés. Aquest és l'esborrat a càmera lenta del judaisme i el cristianisme. I si repasseu el meu assaig, veureu que això no és pas nou perquè ja s’ha vist abans.

 

 

Com passa a Barcelona, en pocs anys Dublín ha esdevingut una de les capitals més insegures d'Europa a causa de l'augment migratori, la violència de bandes i els enfrontaments culturals

Dublín i Barcelona entre les ciutats més perilloses d'Europa Segons que revelen algunes enquestes locals fetes a la ciutat i la seva m...